我們在家不說中文

據教育部統計，現今台灣平均9位國中小學生，就有1位是新移民子女。孩子的移民家長來自世界各國，尤其以東南亞最多，在語言學習也有很不一樣的經驗。母親來自泰國的張辰嘉，小時候常聽媽媽說各種泰國料理名稱。而雙親為緬甸華僑的杜佩儒，家中從小就說緬甸語溝通。他們都因家庭的多元背景，而有多種語言的能力。

移民讓台灣的語言環境更多元，他們家中多語學習的經驗也帶給台灣語言教育的一些反思。但社會眼中的「多語能力」是否已經跳脫出英語中心的思維？讓我們一起從移民二代的經驗，瞭解「多語習得」的過程，重新定義語言學習的本質，檢視台灣的「多語環境」！

就讀輔大會計系的杜佩儒雙親是移民來台的緬甸華僑，多數親人都在緬甸。「爸媽希望我回緬甸跟親戚相處可以很自在，不會因語言隔閡被孤立。」每年都回緬甸久居一、兩個月的佩儒，道出父母堅持她從小學緬甸話的原因。

緬甸話從小學起 多語切換無障礙
儘管父母在外也使用中文，但從佩儒出生以來，家中都講緬甸話。耳濡目染的環境，她緬甸話從「聽、說」學起，「小時候爸媽會買緬甸文故事書帶我讀；回緬甸時，也請家教來教我寫字；現在還會要我唸臉書上的緬甸貼文給他們聽。」

「真正接觸中文是上幼稚園，不過很快適應了，切換語言沒有困難」。熟悉緬甸話，並不影響她的中文能力，「六歲以前是學語言的黃金期，不管輸入幾個語言，小朋友都能像海綿一樣吸收。」

緬甸文也讓杜佩儒學英文和泰文更容易，「緬甸話有很多詞彙翻自英文，泰語的語法結構則跟緬甸話類似。」找出不同語言的共通點非常有趣。她認為，學語言最重要的是培養「語感」，先用「聽的」熟悉這個語言的感覺、語調與邏輯。

讓語言有用 自己打造多語環境
談起有次帶台灣志工去緬甸偏鄉服務的經歷，她很慶幸自己會說緬甸話，「當地人不會英文，我就成了和當地人溝通的唯一對口。」除了志工服務，她還想藉由自己的多語能力，成為台灣和緬甸之間的橋樑，「希望能將台灣傳遞到緬甸，同時也讓國際對台灣更認同。」

沒有多語環境的家庭，怎麼辦？「台灣有很多東南亞餐廳，只要願意開口，試著用那個國家的語言點菜。之前曾有老闆聽我說泰文，還多加菜呢！」杜佩儒笑著說，多語環境可以由自己創造，只要你願意。

24歲的張辰嘉，靦腆地描述媽媽聽到他用泰語訴說思念的高興模樣。母親來自泰國，總是聽她用泰語說著那些拿手菜名，「我的泰語能力就是建立在這些日常生活。」辰嘉說，媽媽從不強迫他學泰語，而是用另一種溫柔的方式，讓泰語成為他生活的一部份。

生活 是學語言最好的場域
雖然辰嘉的父親對家裡的語言使用，抱著開放的態度，「但是媽媽覺得，爸爸在的時候講台語比較好，尊重爸爸。」他表示，他和母親單獨相處時，才會交雜使用泰語，「但媽媽還是希望我會泰語，常跟我一起看泰國電影，或帶我回外婆家。雖然不是每天霹哩啪啦講，但基本的，我也都掌握了。」

辰嘉分享刺激小朋友多語學習的經驗，「直接帶去移民家長的母國最快。」他和泰國的家人聊天，逐漸瞭解語意，「一開始聽不懂，他們會用簡單的泰語再說一遍。」兒時陪媽媽回泰國的快樂記憶，也讓他對泰語特別有感情。

「希望自己的泰語能力可以比較完整。」張辰嘉大學時，開始積極地學泰語，因為泰國不只是他認同的地方，也希望泰語是第二專長。除了在家中練就的「聽說」能力，「讀寫」更是精進目標，開始正規的泰語課學習，「現在學完拼音，下一步準備讀文章，因為從小講泰語，我省略了『學文法』這件事。」

走出家庭，移民子女可以在哪裡說「在台灣並不強勢的語言」？想學習東南亞語言的台灣人，又可以去哪裡？位於南勢角的東南亞書店「燦爛時光」，提供一個不同於補習班的「多語環境」。

多語咖啡 讓沒有基礎的人試水溫
燦爛時光負責人張正說，他們舉辦「多語咖啡」，讓這些語言有一個使用、分享文化的地方，也讓有基礎的學習者有機會精進語言能力。更重要的，「沒有語言基礎的人也可以參加，先感受你跟這個語言有沒有緣份。」

「學習這件事應該是軟性、潛移默化式的，『多語咖啡』是浸泡式學習的嘗試。」張正提到，這類多語環境最重要的是引發大家的興趣，透過語言接觸不同文化，認識說這個語言的人。


張正笑稱，在燦爛時光的多語咖啡，日語是邊緣語言，會中文則是沒有資格當桌長。他期待多語環境讓說不同語言的人彼此理解。當大家有機會接觸語言、認識文化後，自然也會對周遭的移民或移工朋友比較友善，這也是建立友善多語環境的一環。

跳脫課堂 語言不該是學科教育
多語咖啡創辦人謝智翔表示，這個活動提供擬真的自然環境，「沒有老師和學生之分，彼此的互動透過語言自由發揮。」


身為多國語言習得活動網的創辦人，謝智翔相信環境影響語言學習，懂25種語言的他，經歷多次「語言習得」的過程。「學語言要做的，不是學科式教育，給予自然的多語環境，孩子會自然學習。」他提醒多數家長，「不必擔心家庭或學校使用語言不同，會給孩子負擔。」

同時，大人若能放下傳統的學習觀念，以「習得」的方式學習，語言學習表現不比小朋友差。「聽到不熟悉的語言，先別去想文法或發音位置，用唱歌的方式把它唱出來！」當沒有制式學習的包袱，建立在「溝通需求」上的語言習得，反而更容易成功。

從聽與說開始 解放語言學習的標準
「語言的核心是會聽、會說，『讀寫』比較偏『教育』」，謝智翔認為多語學習不追求「聽說讀寫」樣樣精通。台灣社會應該鬆綁對語言學習的標準，不一定要一開始就放入「讀寫」訓練，「想學的時候再學就好了！多數人只要受過一次讀寫的認知教育，要接觸其他語言的文字其實很容易。」

來自越南的阮舒婷是兩個孩子的母親，老大即將升小學二年級，一歲多的老二正值牙牙學語的年紀。跟許多新移民媽媽一樣，她曾擔憂若都用越語跟孩子講話，上學後會有語言混淆的情形。

「後來聽朋友分享，才發現根本不用擔心孩子混淆，反而每個語言自然地就學會了。」現在阮舒婷對二兒子嘗試「全越語」教育，再加上先生家慣用台語，這個環境「用什麼話，孩子都聽得懂。」

兄弟共學是最好的同儕刺激
上幼稚園後，大兒子在中文越說越標準的同時，難免忘記說越語。但其實他兩、三歲時越語很流利，還會唱越南兒歌。現在看見年紀尚小就會聽越語的弟弟，激起大兒子積極學習的動機，常主動問舒婷：「媽媽，那個的越語怎麼說？」

讓孩子自然學習 多語不是負擔
面對許多移民家長擔憂多語造成孩子的負擔，國立台北教育大學華語文教學碩士班的林文韵教授指出：「雙語的孩子發展時，會兩個語言一起用，有時會有『語言借用』的情形，但這都自然形成，不必擔心，也不必禁止。」林文韵更鼓勵大家視新移民為珍貴的語言資源，讓台灣語言環境更多元。

長期關心新移民家庭的嘉義大學幼教系教授葉郁菁表示，「同時學兩種語言，並不會讓孩子的中文能力變差。那些參與越南語課程的孩子，在學校的中文表現反而更好。」語言學習其實是互通的，一個語言的學習經驗，其實有利於其他語言的學習。

張辰嘉的感受，反映部分台灣社會看待東南亞語言的態度。社會大眾仍不習慣生活中出現「自己聽不懂的語言」，在公共場所聽到異國語言、不熟的口音，總會習慣性地「多瞧一眼」。縱使不是惡意，這樣的眼光也造成語言自由使用的困難。

改變心態 讓生活不只中英標語
若我們期許台灣是個多元社會，友善的多語環境是必須的。何謂友善的多語環境？謝智翔認為，「『到處看到那些語言』很重要，像中壢火車站附近有泰文、印尼文標語，可以提醒大家這些語言存在我們身邊。」就像在路上的英文標語一樣，社會應該要正面承認這些語言的價值，將它們的存在視為日常的事。

多語環境也可以促使人們用「溝通導向」的方式接觸不同語言，對自己不會的語言，也不再感到隔閡，取而代之的是探索新東西的好奇心。

中研院民族所的研究員馮涵棣提醒，「很多移民或他們的子女不是沒有信心說，只是他們體貼大家聽不懂。」社會氛圍影響他們「開不開口」。台灣人應該要有寬大的心胸，接受各種語言在自己的生活。

家庭生活製造多語學習的動機
談到刺激孩子多語學習，主持過新移民母語教學計畫的葉郁菁經驗老道。「語言學習要有動機。」她點出，回移民家長的母國或和母國家人通話聯繫，「孩子會想知道大家在聊什麼。」

唱歌、玩遊戲更能誘發孩子對語言的興趣，看繪本、讀故事，也是家庭中較容易做到的。葉郁菁曾開發十多本母語教材繪本，「讓越南媽媽可以一邊跟孩子玩遊戲，一邊教越語，成效非常好。」儘管效果顯著，這套教材卻因出版商認為市場太小，而苦無出版機會。

學校參與 鼓勵移民家長分享語言文化
雖然落實語言習得的主要場域是家庭，但林文韵也提出一些學校、老師可以支持多元文化和多語的做法。「由學校方面釋出善意，鼓勵新移民家長分享他們的語言、文化與故事，不只有助孩子們學習語言或接觸多元文化，也能提升部分新移民媽媽的處境。」林文韵在與丹鳳國小合作的過程看見這個可能。

林文韵特別指出，「許多在國外成長的小朋友，回來台灣就學都被降級。」這樣的制度不但忽略了孩子的認知發展，也低估了孩子適應語言的能力。林文韵呼籲政府、學校，應重新省思與調整這樣的做法。


馮涵棣則提出了另一個面向，強調多語學習最重要的價值，是藉由接觸不同語言，尊重、同理不同的文化與族群。社會大眾也應該放下「口音」的執著，對各種語言的解放，才能造就真正共融多元的台灣。